kaktus: (за углом)
Недоумение и досада по следам утренних новостей. Вот показали Мадрид: народ клокочет и требует работы и хлеба. Двумя тысячами километров к северу клокочет и бурлит Париж: там под радужными знаменами требуют легализации однополых браков. 
Никогда не пристал бы ни к той, ни к другой толпе. 
kaktus: (Default)
Прочитал у [livejournal.com profile] m_a_r_s_o вот об этой передаче "Маяка" в исполнении идиотов, которых давно не могу равнодушно слышать - во мне просыпается злость. Но они не единственные, кто болен синдромом разлагающего смеха.  
Давно заметил, что в нашем обществе незаметно набирает силу трудно осязаемый нравственный сколиоз. Меньше становится людей мыслящих, переживающих, сострадательных, живых. Все больше мутантов-"пусторжаков", для которых любая серьезная тема - занудство, если над ней нельзя поржать. Наверно, таков неправильно воспринятый нашим больным общественным организмом тезис о позитиве и оптимизме - точнее дикий побочный эффект от него. Потому что организм уже поражен гангреной цинизма. А гангрена - необратима. И это одна из причин постараться хотя бы сбежать от этой реальности. Потому что если таковы симптомы, то какова болезнь?
kaktus: (злой)
Обратил внимание, до чего парадоксально уроженцы здешнего края привязаны к месту. То ли это болотная генетика в них говорит - куда ни ткнись, кругом непроходимость, то ли общая замкнутость характера - ведь чтобы ехать, надо душу открывать, а это для северянина катастрофа. Но разит от этого тоской и тиной. И выходит, что и места тут "наилуччие", и девки "баще не быват", и дым заводской "вкусён".
kaktus: (злой)
Морда Ричарда Брэнсона уже задрала. 
kaktus: (Default)
Очередная "гулялка" в ЖЖ - пост про массовый забой дельфинов на Фарерских островах. Авторы постов-перепостов требуют его остановки, ссылаясь на "кошмар и жестокость" этого зрелища. Что и говорить, зрелище не для слабонервных. Дельфинов, загнанных в подходящую бухту, выгоняют на мель, где их цепляют баграми за глянцевые бока и тянут на берег, попутно перерубая топорами основание черепа. Вода в заливе несколько дней плещется кровью...
В то же время наверняка каждый из этих постящих и возмущающихся кушает мясо и (или) без проблем переживает существование под боком провинциального мясоперерабатывающего комбината, где ежедневно, а не раз в году ведется массовый забой тех же млекопитающих, только другого вида. И не считает это жестокостью, поскольку вовсе об этом не думает. 
Общество потребления - парадоксальная вещь. Потребление, помноженное на высокие технологии, позволяет нам абстрагироваться от нашего убийственного участия в куске мяса, подаваемого нам на стол. Дескать, да, мы это едим, но мы - НЕ УБИВАЕМ! Труд разделился. Одни выбрали себе чистую работу в офисе, которая оставляет довольно времени для размещения подобных постов, а другие вынуждены в силу ряда причин забивать для них скот, чтобы был им на стол ромштексик, а на пикничок - шашлычок. Но именно последние в глазах первых - истинное воплощение зла. 
Разве это не ханжество?

P.S. Не так давно посмотрел на тему забоя дельфинов - только уже не на Фарерах, а в Японии - фильм "Бухта" (2009 год). Документальный, интересный, порождающий много мыслей. Его автор - бывший дрессировщик дельфина для сериала "Флиппер", который после этого фильма изменил свое отношение к обращению с дельфинами. Очень гуманный фильм негуманно снимался. Есть и еще один фильм (названия не помню), где исследуется проблема потребительского отношения человека к миру животных. Может, кто-то смотрел?
kaktus: (Default)
Я уже писал, что работаю сторожем в детском саду. Детских садов у нас - нехватка, потому что в момент огромного падения рождаемости многие из них позакрывали, а здания распродали конторам. Теперь в сад - давка с очередями не в один год. Записываютися даже беременные. А в самих садах - другая нехватка: квалифицированного персонала, зарплаты очень низкие. Поэтому набирать стали со временем всяких, в  том числе и не очень квалифицированных, и даже убогих. И воспитатели по этой причине совсем уже не те, что были в нашем детстве.
Конечно, в деле я их не вижу - только при встрече с передачей дежурной связки ключей. В моем распоряжении остается сад без персонала. Но персонал этот виден по мелочам даже в свое отсутствие.
Первым делом я обхожу пустующий садик снаружи. Мне нужно посмотреть, везде ли закрыты окна. Ни одно из тех, что используются для проветривания, не закрыто полностью, только на нижние щеколды - это видно даже снаружи. Когда поднимается ветер, большие по площади створки перекашивает, и они тревожно стучат по рамам. Иногда ветер так силен, что стекло лопается по диагонали и вываливается во двор. На участке там и сям видны раскиданные детьми игрушки, ведерки, машинки. Все это должно убираться на веранду, но остается на поживу мальчишек и любопытных ворон. 
Чтобы закрыть группы, мне надо в них попасть. Но с некоторых пор - а именно, как затеяли ремонт, - в коробке не хватает нескольких ключей. Как-то их даже вообще не выдали. Я поинтересовался у заведующей, что случилось.
- Вы знаете, в прошлом году во время ремонта у нас стали пропадать ложки из нержавейки. Они не списываются, и у нас возникают трудности.
- ...?
- Ну, понимаете, мы не хотим, конечно, вас обидеть...
- А что, в обычное, не ремонтное время ложки нельзя унести? Почему только сейчас не стали давать ключей? И потом, мы, насколько я понял, охраняем все здание, а не коридор...
- Ну да, ну да...
Тем не менее, от нескольких групп так ключей и не дали. Ответ нашелся просто - ключи валялись в одной из групп на столе воспитателя: видимо, там их и оставляют все время. Я взял один из ключей и пошел запирать окно в ремонтируемой группе. Отчасти мне стало понятно, почему нас туда не пускают. В прихожей все было забито ведрами с краской и банками шпаклевки и растворителя. Посреди затоптанной группы на сдвинутых вместе детских столах в беспорядке расположились остатки пиршества - блюдце с вареньем, заплесневелая вишня в кастрюльке "Для первого", стопка немытых тарелок и банок из-под супа, принесенного с собой. Картину дополняли немытые чашки из-под чая, расыпанные кругом крошки печенья и булок и кусок торта в блюдечке на окне. В спальне на застеленных детских кроватках валялась рабочая одежда - заношенные футболки и велосипедки в пятнах краски, халаты, косынки. На полу выстроилась батарея стоптанных туфель. Тут и там кровати были примяты, со следами лежавших тел - видно, девчонки тут отдыхали от праведных дел в разгар ремонтной сиесты. Судя по всему, всей воспитательской бригадой. На соседних кроватках валялись легкомысленные журналы и газеты с объявлениями для ищущих работу. На окне валялась щетка с оческами крашеных волос.
Видеть все это было неловко, но нужно. Я перестал задавать вопросы о пропавших ключах. 
Когда садик возобновил работу, завхоз попросила в 5.30 включать плиты на пищеблоке: там, уже приготовленные с вечера, стояли большие баки с картошкой и свеклой для варки. Как-то я заглянул на пищеблок в поисках соли - забыл посолить еду, которую взял из дома. Соли нигде не нашлось. На стене висел деревянный шкафчик, я открыл его. Цитрамон, корвалол... похоже, тут кто-то мучается давлением. Лимонная кислота - уже ближе к теме. Вот баночка из-под ламинарии сушеной. Открываю: в баночке плещется початая бормотуха.
Еще одно неприятное впечатление от пищеблока - обилие тараканов. Как пожаловалась заведующая, их никак не удается извести. Потом оказалось, что тараканы водятся и в группах. Обнаружилась и причина: иногда в группах на мойке забывают остатки пищи. Выложенные на поднос или забытые в кастрюльке, они томятся в замкнутом пространстве, издавая гнилостный запах. Иногда - на все выходные.
Пользоваться детской посудой запрещено, это вещь неприкосновенная. Но раза два мне пришлось позаимствовать тарелку на мойке в группе. Оба раза ощущения были неприятные - однажды попалась плохо вымытая, засаленная посудина с несвежим запахом. В другой - шершавая от невидимых остатков густой пищи (видимо, каши). Оба раза мне пришлось выбирать тарелку почище. Такой не нашлось. Отмывал сам и больше не беру.
Вообще первое впечатление от садика - убожество, возведенное в ранг обыденности. Сад большой и когда-то, видимо, существовал с помощью богатых шефов. Сейчас инвентарь советских лет подновлен сороковым слоем краски, игрушки принесены из дома - уже поломанные и ненужные. Оборудованы взрослые уголки: где-то компьютерный стол, где-то - туалетный столик. Компьютер выполнен из пенопласта и старых плоских коробок, обклеенных текстурной пленкой под цвет серого мрамора. На туалетном столике - отжившие свое приборы наподобие плойки и фена и стопка тонких журналов для девушек с сердечками и котятами. Все письменные столы воспитателей давно уже без дверец и щербатятся сломанными ящиками, в шкафах висят старые пальто и куртки для прогулок. Полотенца воспитателей и детей - старенькие и засаленные от грязных рук. Матрацы - прописанные насквозь не одним поколением детворы. В спортзале стоит давно сломанный велотренажер, инвентарь - самодельный, из "Очумелых ручек": гантели, кегли и бильбоке - из пластиковых бутылок, боьшие скакалки - из резинки, унизанной контейнерами от шоколадных яиц, и прочее подобного рода. Ремонт персонал детсада выполняет сам в соответствующем качестве. Дворника нет - позволить себе не могут. И завхоз пишет ругательно сторожам, чтобы на ночь не включали все фонари дежурного освещения - не наплатишься.
Недавно, проходя мимо помойки, я обнаружил с обтпрепанным сиденьем, но в остальном приличный стул на колесиках - сидя в нем на крыльце по вечерам, так хорошо читать японские новеллы до наступления темноты. Я поставил его под лестницей у пульта пожарной сигнализации - думаю, в таком интерьере он никому не станет резать глаза.  
kaktus: (Default)
Знакомая едет в Турцию, потому что в Доминикану - давка. "И еще орут, что плохо живем, - недоумевает она, - ну, кроме бездельников, бомжей и алкоголиков, конечно". Что в нашей стране просто так не пьют, она встретила протяжным "Уууууууууууууу..." Типа, не крути эту старую и глупую шарманку. 
Я примерил на себя. Но ведь ни я, ни мои знакомые и друзья, ни моя родня не пьют. Но и не живут богато и в Доминикану не катаются. Самый старший - свояк - впервые съездил в женой в Турцию, и это, скорее, для них редкая удача. Ну, жена Вовки заработала в каникулы воспитателем в лагере и мотнулась туда же - впервые в жизни. А дома, пока она там отдыхала, Вовка с детьми сидел на полуголодном пайке. То есть, в моем окружении богачей нет. 
Ну, это субъективно. А как дела обстоят в объективности?  
Богатая ли мы страна? По запасу природных ресурсов Россия занимает первое место в мире. Ей же принадлежит и 4 место по числу сверхбогатых людей (об этом в статье "40% личного богатства России принадлежат 700 семьям" пишет интернет-издание "Газета" по данным Boston Consulting Group за 2011 год). Она же занимает и первое место по величине анционального богатства, в том числе и на душу населения. По величине национального богатства Россия более, чем вдвое опережает США (60 трлн. долларов против 24 трлн. долларов). И в то же время эффективность использования национального богатства составляет в России 18%, тогда как в США - 76%. "Экономическая история России последних веков показывает, что стране при различных устройствах государственной власти так и не удалось эффективно использовать национальное богатство во благо своего народа", - резюмирует профессор экономических наук В.Андрианов. А теперь посмотрим, как живет это самое население.
Вот выкладка журнала "Деловая жизнь" по состоянию уровня жизни на 2012 год:
55. Ямайка
56. Белиз
57. Парагвай
58. Румыния
59. Россия
60. Монголия
"Итак, - резюмирует издание, - согласно составленному рейтингу, по уровню жизни в 2012 году Россия находится на 59 среди 110 стран мира, между Румынией и Монголией. По экономическим показателям Россия находится на 72 месте, свободе предпринимательства - 50 месте, по уровню коррупции и эффективность управления страной - 96 место, уровню безопасности на 82 месте, по качеству образования на 34 месте, и уровне свободы граждан – на 87 месте среди стран мира". 

Кроме того, Россия занимает 72 место в рейтинге расходов государства на человека и 97 по доходам на душу населения. В феврале сельская безработица в России составила 40%. В то же время сельское население, по данным переписи, составляет 26%. 
Теперь предлагаем вниманию рафинированных горожан, воспаривших над российской реальностью простую картинку: возьмем самую распространенную категорию сел после самых населенных - численностью до 10 человек (а таких  влачат существование более трети сельчан). В таком селе живут без постоянной работы; следовательно, доходов нет - а семьи есть, кормить остро надо. Натуральное хозяйство в такой ситуации не спасет: картошку на галоши менять не будешь, и корову на свеклу не купить. Дома старые, стоят копейки в базарный день - не продать и в город на эти средства не уехать. Остается жить как есть, иногда поднимая рыло из говна, и пытаться забыть, кто ты есть, и что ты ничего не можешь. И никому ты не нужен, никакая власть про тебя не помнит. Тебе не хватает копейки, а наверху воруют миллиардами. А по телику, если он есть, в довершение всего, дразнят московскими сериалами про гламурную жизнь и красивые проблемы.
Поневоле начнешь побухивать, а там и белая обнимет - вся недолга. И вот уже вся страна - один сообщающийся сосуд, на одном конце которого хлещет через край дорогое бухло, а на другом конце кто-то тонет в дешевой водке.

P.S. Я никого тут не склонен оправдывать, и этот пост не про то, как правильно, что народ спивается. Я про то, что не надо забывать: все мы одно целое. И если малая часть людей живет богато, им следует помнить, за чей счет это происходит. Не думаю, что в стране, где человек находил адекватный отклик своим усилиям жить хорошо, народ бухал бы в такой безразмерной степени.   
kaktus: (Default)
В последнее время нередко приходится наблюдать возобновившиеся жаркие битвы между сторонниками разных гипотез происхождения русской государственности. Они делятся на два лагеря: норманисты и славянофилы. Причем в наступление перешли патриоты от истории со стороны славянофильской. Вопрос исторический, как это происходит частенько, перешел в политическую плоскость, полемика - в обвинения и оскорбления, которые позволяют себе патриоты. И именно патриотическое самолюбие, раздутое до истерики, звучит в подобных высказываниях: "фактически русский народ оказался без своего государства", "право русских на государственность и на самоопределение забалтывается". Не могут простить норманистам и немецкие корни германской гипотезы (ведь норманны были германцами). Хотя первым, кто взял на себя смелость предположить подобное, был русский историк Татищев - он, кстати, больше склонялся к финскому происхождению руси.
Не касаясь действительного происхождения руси, варягов и Рюрика, хочу сказать лишь о том, что патриотизм в этом споре - лишь двигатель, но никак не аргумент. И в том, что русский народ мог получить свою государственность от народа, ему не родственного, нет ничего странного - действительно, мог. На карте мира таких примеров немало. И речь в данном случае идет о прямом экспорте власти: то есть, о таком феномене, когда более высоко организованный народ утверждает свою власть, вводит организацию и законы в жизнь менее искушенного в этих вопросах народа. Так, французы не отрекаются от соответствующего древнеримского товара, как и англичане от унаследованной государственности норманнов; не возмущаются болгары, получившие свое имя и государство от пришлого угорского народа; не ропщут грузины - наследники гургов и иранского царя; не отказывается от привнесенных устоев вся Латинская Америка, покоренная португальцами и испанцами, но состоящая сплошь из индейцев. Только у нас все бурлит и клокочет.
Неважно, кто принес к нам государственность. Но даже если это были и германцы, то они давно от своих притязаний на нас отреклись. А если русы были славяне, то дела это почти не меняет. Все равно мы живем так, как живем, с разрухой в клозетах и головах. И решение давнего спора этому не поможет.
 

kaktus: (Default)
Сегодня по местным новостям подбили итог рождаемости. Сказали, что за аналогичный период минувшего года в области родилось вдвое меньше младенцев. Причина проста: в этом году много двоен и троен.
В этой связи вспомнилось, как обходят негласный запрет на вторые роды в Китае - тамошние мамаши пронюхали, что употребление противозачаточных средств в период, предшествующий беременности, приводит к рождению двойни. Называли даже само средство, не помню. Вероятно, у нас происходит нечто подобное.
Теперь про имена, которые дают младенцам в нашей замшелой губернии. Оказывается, уже несколько лет подряд наиболее популярными являются имена для мальчиков - Дани(и)л(а), Кирилл, Егор, для девочек - Анастасия. С последним именем ситуация, судя по всему, вообще бедовая: диктор даже предложила народные краткие заменители, которые избавят детей от путаницы на людях и подарят им ложное чувство собственной неповторимости.
Что касается мальчиков, стал замечать, что в наших местах, окликая ребенка, все больше стремятся к смягчению его имени, прибавляя "а" после последней согласной: Олега, Макара, Захара, Егора. Получается чистой воды женское имя. Это вполне соответствует характеру подрастающих мужчин - они капризны, привередливы, кокетливы и в общем не стойки. 

Смотреть карту распространения имен )

kaktus: (Default)
Читаю френдов и замечаний никому не делаю, деликатность не позволяет. Хотя язык иногда очень чешется. Выход чесотке решил дать таким образом: написать, как надо писать, а как - не надо.

"Вообще" и "в общем", но не "вообщем":
Вообще она слыла хорошим человеком.
В общем, она слыла хорошим человеком.

"Развиваеться" и "развиватся":
Задайте вопрос, на который отвечает глагол - "что делает?" и "что делать?".
Если в вопросительном слове присутствует мягкий знак, он ставится.
И наоборот.

"Кто то", "так-же" и "как-бы":
С "то" - дефис нужен, с "же" и "бы" - нет. 

Всем удачи!
kaktus: (Default)
Был такой креститель перми, великоустюгский уроженец и святой Стефан Пермский. В молодые годы, освоив грамоту и премудрости богослужения, возгорелся он проповедничеством. В стремлении этом не было ничего святого и необычного. Как когда-то Колумбу и другим путешественникам давали определенную власть над открытой землей, так и миссионеры получали паству и правящий сан на охваченной территории. Как и всякое первопроходчество, предприятие было рисковое, но оно того стоило - богатство и слава ждали не только первооткрывателей, но и первокрестителей.И, получив благословение, Стефан пошел в тайгу.
Угро-финские племена к моменту славянской экспансии находились в состоянии угасающей активности и серьезного сопротивления оказать не могли. Гумилев называет это состояние гомеостазом, равновесием с природой. То есть, активности людей хватает лишь на собственное жизнеобеспечение. Но активно противостоять внешним угрозам они уже не в состоянии. Так получилось и с миссией Стефана. Несмотря на вызывающее поведение миссионера и его агрессивные действия, ему только угрожали, но до убийства нахала так и не дошло. Стефан этим неплохо воспользовался и вскоре стал святителем Пермского края - мест обитания перми, которыми условно считаются земли на восток от Великого Устюга, в том числе нынешние Республика Коми и Пермская область. 
Сначала Стефан ходил по тайге и присматривался к натуре здешних племен. Пытался их крестить, но не очень удачно: люди с ним спорили и в целом воспринимали рассказы на веру весьма неохотно. Тем не менее, они позволили Стефану воздвигнуть церковь. Но когда Стефан увидел, что в нее народ не идет, а продолжает ходить на идольское капище, он дождался затишья, прокрался в капище, разорил его, а пермяцких богов пожег.
Сейчас даже карикатура на пророка Мухаммада вызывает всемирное негодование. Начинаются демонстрации и ноты протеста. А тогда все было проще - Стефана могли убить и закопать под елкой. Ему угрожали, обступив толпой. Но дальше этого дело не пошло - причину я называл. Не пожгли в ответ даже церковь Стефана.
Что же святой? Раскаялся, встретив смирение некрещеных? Как бы не так!

"Какое рвение было у преподобного против статуй, которых называли кумирами, как возненавидел он их из-за непомерной мерзости! И совершенной ненавистью возненавидел их, и до конца их ниспроверг, и идолов попрал, и кумиров сокрушил, богов с землей сравнял. Те статуи, высеченные, изваянные, выдолбленные, вырезанные, ниспроверг, и топором посек, и огнем испепелил, и пламенем пожег, и без остатка их истребил. Неленостно сам со своими учениками по лесам обходя, и по погостам выспрашивая, и в домах ища, и в лесу находил, и здесь и там всюду находил, пока все кумирницы не уничтожил и до основания их не искоренил, и ни одной из них не осталось". 

То есть, последователь Христа во всем следовал его примеру (см. сцену изгнания торгующих из храма). Он даже врывался в дома с топором, где рубил топором священные изображения. 

"А то, что было повешено возле идолов, или как кровля над ними, или как приношение, или как украшение: соболя, или куницы, или горностаи, или ласки, или бобры, или лисицы, или медведи, или рыси, или белки, то, все это собрав, в одну кучу складывал и огню предавал. А кумира сначала обухом в лоб бил, а потом топором сек на маленькие полена и, разведя огонь, обоих сжигал, — и кумира, и кучу с куницами".

Все это Стефан делал уже в открытую, не таясь. Люди его, судя по житию, не прикончили по парадоксальной причине: их покорило то, что драгоценные дары он не забирал себе. Стало быть, и убивать его было не за что. Таков парадокс угасшей пассионарности. 

В общем, за заслуги свои был Стефан Пермский награжден епископским саном.

"Когда после своего поставления после многих дней отпущен был великим князем и митрополитом, отправился в свою землю, получив подарки от князя, и от митрополита, и от бояр, и от прочих христоименитых людей, и пошел своей дорогой, радуясь, благодаря Бога, все благоустроившего". 
  
Когда же он умер в Москве, "многие скорбящие тужили по нему, вспоминая добродетельное его житие и душеполезное учение его, и благонравные обычаи его. Особенно стадо его тужило по нему, новокрещеный народ пермский".

Что тут добавить? Стадо - оно и есть стадо. 
kaktus: (Default)
История повторяется. Как и в случае с пожарами в Нижегородской области, так и с потопом в Крымском районе. Люди гибнут, лишаются жилья, и рассчитывают на государство. Приезжают Медведев, Путин, и подтверждают эти надежды. 

Цитата: 
"Вне зависимости от конкретных причин трагедия в Крымске нанесет серьезный удар по федеральному и региональному бюджетам. Путин обещал каждой семье, пострадавшая от бедствия, помощь на неотложные нужды в размере 10 тысяч рублей. Впоследствии в виде компенсаций за утраченное имущество из регионального бюджета будет выделено на каждого члена семьи по 50 тысяч, а из федерального бюджета - по 100 тысяч. Семьи, где есть погибшие, получат 1 миллион из федерального бюджета и столько же - из регионального бюджета".

Население Крымска - 57 000 человек. Наверное, 10 000 домов. 170 погибших. За каждый дом государство готово заплатить 4 млн. рублей (из новостей). Берем калькулятор и считаем. 
С одной стороны, понятно: государство должно нести ответственность за собственных людей. С другой - пора прививать страховую культуру. Сколько еще нервов и слез придется потратить, сколько очередей выстоять, чтобы добиться обещанной помощи. Пока не научимся страховаться, так и будем как скот, стонущий по колено в грязи, который полностью зависит от большого дяди, которого поневоле должен считать заступником и отцом. И потому, мыча, заискивает перед ним. 
kaktus: (Default)
i (1)Разговорились с нашим пиарщиком Ромкой. Несколько лет назад у него умер отец. Дело было так: он завинчивал лампочку на кухне, стоя на столе. Стол был маленький и ромкин отец оступился и сильно упал. Бывают такие неудачные падения, когда и высота ерундовая, и человек относительно молод, а последствия очень тяжелые. Мужчина сломал несколько ребер и угодил в больницу. Рентген ему сделали, но не разглядели лопнувшей селезенки. Прошло какое-то время, и мужичок окончательно слег: поднялась температура, врачи диагностировали заражение крови. Обследовали и обнаружили-таки разрыв селезенки. Положили на стол. Во время операции выяснилось, что начался абсцесс, который затронул участок кишечника; процесс зашел так далеко, что спасти человека не удалось. 
Тут в беседу вступил Вадим, у которого друг завинчивал лампочку на кухне, стоя на табуретке. Ножка подломилась, и тот упал животом на ребро стола. На следующий день он с трудом ходил, через день позеленел, на поворотах в машине начал терять контроль. Дома разделся и посмотрелся в зеркало: низ живота отек и посинел. Он вызвал скорую. Врач, увидев живот, срочно подвинул очередь на операцию. Оперировали Олега с местной спинно-мозговой анестезией и в ходе операции объясняли, что там случилось и почему. В общем, Олег полез менять лампочку после сытного ужина. Ударом ребра стола ему разорвало набитый кишечник. Ситуация оказалось критической, но кишки зашили, промыли, и он выкарабкался. 
Я вспомнил два случая: неправильного диагноза и неправильной спинномозговой анестезии. В конце девяностых подчиненным у меня был молодой паренек, который однажды не вышел на работу, сославшись на скорбные обстоятельства: умер любимый дядька. Он обратился к врачу с температурой и внутренней болью. Не знаю, иррадирует ли аппендицит в грудь, но дядьку успокоили гриппом, который дал нагрузку на сердце. Словом, лечили его от гриппа, а умер он от перитонита. Скоропостижно. Остались двое маленьких детей.
Свидетелем другого случая была моя сестра. Она была возрастной роженицей, и ей посоветовали сделать кесарево сечение. Возможно, она и согласилась бы, но помешал случай. В палату накануне родом доставили из родильного молодую красивую женщину на редкость плодовитого сложения - широкие бедра, полная грудь, очень физически крепкая. К кесареву сечению как облегчению прибегают, оказывается, не только сами роженицы, но и врачи. Дело было вечером, и они уговорили эту первородку родить рассечением живота - якобы, родовые пути у нее узкие. Стали делать спинномозговую анестезию, которая удалась только с двадцать восьмого (!) раза. Когда роды закончились, вышло время восстановления после наркоза, девушка так и не поднялась: отнялись ноги. Врачи просили не беспокоиться, но сами забегали. Родственники девушки пригласили знакомого специалиста с именем, который определил механическое разрушение спинного мозга в области анестезии. Девушка двадцати двух лет оказалась инвалидом по вине врачей.
Был и еще один случай, который в деталях мне теперь сложновато припомнить. Мой знакомый, ветеран горячего стажа (всю жизнь простоял у печки) лег в заводскую больницу с сужением просвета бедренной артерии (возрастное и профессиональное явление). Технологии не позволяли расширить просвет - только изъять участок. Командовал операцией нынешний главный врач, сосудистый хирург. Изъятый участок заменили искусственной трубкой. Место операции никак не зарастало, из шва на сосуде подтекала кровь в мягкие ткани. Операцию повторили и обнаружили, что забыли в ране тампон, вокруг которого образовалось синегнойное воспаление. Больного положили в элитную палату (с глаз пациентов долой) и начали пичкать дорогими американскими антибиотиками, закупленными для директоров по отдельной программе. Человек балансировал между жизнью и смертью, но выжил. Однако вынужден постоянно проверяться на соединение стыков артерии и искусственной трубки.
Во всех описанных случаях, как удалось выяснить, врачи остались в незапятнанных халатах. Они обо всем позаботились, подчистив и местами переписав истории болезней упомянутых пациентов (кроме Олега, упавшего кишкой об стол). По трем случаям были суды, но никого не признали виновным. В последнем случае ветеран хлопотал о компенсации путем регулярным доплат к пенсии (совсем небольших), но убедился в том, что в истории болезни его история не нашла отражения: просто операция - и все. Выданный впопыхах правдивый эпикриз взяли из рук и изъяли. Сегодня этого мужчины нет в живых - он уехал в Белоруссию и умер где-то там, на родине, куда не раз меня зазывал погостить с семьей.
Когда я завожу разговор о том, чтобы уехать за границу, меня всегда риторически спрашивают: "А кому мы там, за границей, нужны?" У меня аргумент вызывает лишь горькую усмешку - тут мы точно никому не нужны.

kaktus: (Default)
imagesРаботаю сейчас редактором рекламно-информационного издания на тему ремонта. Задача руководством поставлена такая: нужны оригинальные материалы на не оригинальную, в сущности, тему. Понятно, что тут в дело активно идет Интернет. 
Искали журналистов, готовых за немалую сумму (800 рублей полоса) творчески перерабатывать сетевой материал с привлечением местных экспертов и консультантов. Таких нашлось три человека. Поначалу корреспонденты работали добросовестно. Но вот получили первые гонорары, и началось.
Сначала пропали заголовки и подзаголовки. Потом статьи стали напоминать инструкцию по применению туалетной бумаги - сплошные 1), 2), 3) или подпункты а), б) и в). Изменился язык - он заболел переизбытком канцеляризмов и профессиональных терминов. Вскоре появились признаки копипаста - сначала предложениями, потом абзацами, и недавно целая статья оказалась сплошной "джинсой". 
Наблюдение первое: с нашим человеком нельзя раз и навсегда договориться об игре по определенным правилам
Конечно, все эти случаи пришлось отслеживать и реагировать немедленно. Внушение я всегда делал доброжелательным тоном, тщательно выбирая слова: творческие люди - эмоциональные интеллектуалы, и очень бывают обидчивы, вплоть до полной потери вдохновения и желания сотрудничать.
Наблюдение второе: наш человек очень эмоционален. Приоритет эмоций настолько силен, что может начисто перебить голос здравого смысла. Деньги нужны, но эмоциональный комфорт важнее.
Ребята реагировали правильно. То есть, исправлялись. Но спустя некоторое время вновь начинали халтурить, стоило лишь дать слабину. К тому же, я заметил: когда со временем мое терпение стало таять, и я стал общаться более резко и определенно, эффект достигался быстрее; человек, на которого я почти накричал, пока следует рекомендациям послушнее остальных.
Наблюдение третье: наш человек азиатски охотнее реагирует на насилие; апелляция к его человеческому достоинству практически безрезультатна.
Пока я общался в интонации, подразумевающей человеческое достоинство, это воспринималось как свидетельство моей "слабины". И в результате доходило до откровенного признания в собственной лени и даже непрофессионализме ("вот заголовок придумать - мое слабое место", "что-то вот над этим мне совершенно не думается", "ой, извините, я вчера целый день проспал" и т. д.). 
Наблюдение четвертое: наш человек патологически, необъяснимо ленив. 
И, что хуже всего, склонен к борьбе с этими качествами лишь под воздействием насилия, на которое реагирует живее, чем на всякие стимулы вроде "пряника". 

Это объясняет парадоксальное тяготение народа к "сильной руке" и веселую реакцию на соответствующие сигналы наподобие предвыборного ролика Жириновского, где он беспощадно, с верой в положительный результат, избивает кнутом осла, символизирующего русский народ. Эпизод этот вызывал только смех, и никто из патриотов даже не попытался подать на Жириновского в суд. Хотя жест его был абсолютно оскорбительным, никто этого так не воспринял.
kaktus: (Default)
Вчера был в Москве по всяким мелким делам. 
Я уже привык к тому, что Москву в нашей провинции непрестанно ругают. За то, что шумная, беспокойная, беспорядочная и недружелюбная. Но на поверку выходит, что рассказчики были в Москве, как правило, в первый раз и не выбирались за пределы привокзальной сутолоки. Я-то знаю не понаслышке, что совсем недалеко от вокзалов, в самом центре (да и не в центре - особенно) есть вблизи шумных трасс острова тишины и спокойствия: стоит только свернуть в какой-нибудь двор. Мирный свет среди чистых домов, много зелени, скамеечки и площадки, скверы и парки - все это есть в Москве. 
Помнится, несколько лет назад руководство нашего города придумало новый девиз: "Город, в котором хочется жить". Разработали программу, да так на этом и кончилось - денег на ее реализацию не нашлось. Но мэр очки заработал. Сейчас я креативненько вообразил плакат с этим девизом: На голубом с облаками фоне в левом верхнем углу - герб нашего городка, на заднем плане возвышается нелепый коллаж из свежепокрашенного моста и единственного собора, а на переднем плане широко улыбается мой бригадир Сайдулла в рабочей спецовке, азербайджанец Нияз с арбузом в руках и зубастым оскалом и с ними в обнимку мордатый от дешевой колбасы работник завода 35 лет с полторахой пива в руке и сигаретой - в другой, которая машет нам. За кадром - разбитые машинами тротуары и раздавленные газоны, поросшие лебедой. Депрессивный город.
В Москве же кругом - ремонты. Из тех десяти минут, что мы ехали на маршрутке, половину времени в окне мелькали черные ленты новеньких мостовых и тротуаров. Облупленных домов нет и в помине; водосточные трубы целы - чтобы вода не лилась в газон, проложены пластиковые желоба; на домах и подъездах - щиты с информацией от управляющих компаний, новенькие номерные указатели; много урн и, что примечательно, народ ими пользуется. 
Словом, если общее развитие нашей страны отстает от развитых стран на пятьдесят-сто лет, то в части благоустройства и удобства проживания Москва опережает провинцию лет на тридцать-полвека. И пока что провинция на догоняет, а отстает. 
kaktus: (обосновался)
Русскую женщину жалко. Она самоотверженнее и смелее, в норме физически крепче и самостоятельнее, если смелость самоотверженности осталась без ответа. Но, право, не устарел ли этот несколько некрасовский образ? Правда ли столь уж беззащитны и зависимы в быту наши российские женщины?
Вот одна - курит на балконе, на диване откормленный кот, в квартире современный ремонт. Она - разведенка лет надцать назад, двое взрослых детей, которых вырастила сама. Муж ушел погулять и не вернулся. Она едва не сломалась от горя, даже чуть не спилась. Но потом зарубцевалось, и когда в былую рану опять постучался муж, она его не приняла. "А на кой он мне, лапа? - заявляет она. - Подстраиваться, нянькаться, строить семейный бюджет... Говорить мне с ним не о чем, у меня интернет-общение. А реальный мужик мне уже и не нужен, трахаться не хочу". 
Мужчин относительно женщин в нашей стране стало гораздо меньше, но и те, что остались - как-то повыродились и поизвелись. Все больше среди них нервных, пьющих, проблемных. Мужчина по природе своей сделан из крепкой стали, которая хороша на тычок, а на сгиб быстро ломается. Мужику для действия надо, чтобы все ясно и просто, чтобы была возможность держаться прямо. Где нужно гнуться, приспосабливаться - мужчинка быстро ломается. С обломанным наконечником как острый колющий предмет он теряет кондицию и начинает ржаветь. Особенно если на него плещут кипящей желчью непримиримые дочери Евы. Он видит проблему, но не может ее поразить. как партизан без патронов, прячется в гущу леса - в апатию и беспробудное пьянство. 
В этакой вот непредсказуемой ситуации, как ни странно, женщины чувствуют себя куда лучше - прямо скажем, как рыбы в воде. Они тоже из стали, но гибкой и мягкой. Женщины - приспособленки. Так придумала мать-природа для выживания вида: женщины носят плод. Поэтому во всяком противоборстве, в любой критической ситуации они неизменно выбирают жизнь. Мир. Компромисс. 
Нынешнее время, где не действует никаких твердых норм и правил, предоставляет для подобного образа действий широкое поле: все основано на компромиссе, на дипломатии, приспособленстве - словом, на выживании. Наверное, именно это и дало начало новому явлению. Его подметила моя жена. В классе у нее - 25 детей. У половины из них лишь один родитель родной, главным образом мамы. И при этом несколько пап: родной, "дядя Витя" и иногда даже "дядя Максим". Одна девочка при заполнении анкеты объяснила:
- С папой мама не живет, он платит нам алименты и меня любит. Дядя Егор тоже любит, но у дяди Сережи больше денег. Мама сейчас в стадии выбора: ей нравится дядя Егор, но дядя Сережа зовет ее жить в коттедж, и тогда мы сможем сдавать квартиру, он - бизнесмен!
Прошло два года. Ситуация поменялась, но несущественно: мама по-прежнему держит на привязи и водит за нос двух мужчин. Правда, место дяди Егора занял дядя Виталик. Но Максим-то остался! Похожая ситуация а оставшихся мам упомянутой половины - они получают алименты от мужей и держат на крючке мужика со стабильной зарплатой. Некоторые из этих дам ухитряются не работать, находясь на избыточном содержании.
В этом вопросе существует и противовес. Распространено мнение, что женщины терпят алкоголиков и бездельников. Вынужден возразить: это не так. Подобной эмоциональной зависимостью страдают, как правило, давно живущие пары. Женщины помоложе не церемонятся. Не так давно моя соседка избавилась от своего мужа - сослала его на родину допивать остатки здоровья и завела себе работягу без вредных привычек и с хорошим, стабильным доходом. У нее и самой неплохая зарплата, но теперь она сэкономила на низкооплачиваемом (а в последнее время и вовсе безработном) муженьке. Алиментов от него не добиться, но экономия налицо, и прибыток немалый. А сломавшегося Юрку теперь ни одна баба не приберет, так и помрет отбросом на мамкину пенсию в далекой брянской глуши. Моя жена говорит: "Сам виноват!" А я знаю мужскую природу и не вполне согласен.
Теперь две небольшие истории про крайние состояния в отношениях наших полов.

Коварная Люся
Люся родила ребенка от мужа, после декрета не захотела работать, муж стал ее побивать, и она развелась; суд дочку оставил при ней - Пострадавшая Мать! Приватизированную квартиру разменяли  деньгами. Женщина купила однокомнатную квартиру. Потом Люся сошлась с порядочным мужиком с хорошей зарплатой и поселилась у него. Свою квартиру сдавала, получала алименты и продолжала сидеть дома на полном пансионе нового мужчины. Тот оплачивался высоко, но часто подолгу отсутствовал дома. Люся нашла себе третьего мужчину, который скрашивал ей досуг. Плутовке удалось так поставить дело, что новый бойфренд даже не знал о наличии дочери и второго мужчины возлюбленной и щедро тратился на капризы. Пока второго "мужа" не было дома, Люся сдавала дочку маме и жила у третьего мужичка. В конце концов он позвал ее замуж - она согласилась. Брак скрепили совместной приватизацией мужичковой квартиры. Тут всплыла грустная история брошенной жены и несчастной дочки. Так Люсе удалось уговорить нового мужа продать жилье, чтобы с доплатой от продажи ее квартиры купить трехкомнатную квартиру, где нашлась бы комната для бедной сиротки. Мужу было некогда, он оформил доверенность на Людмилу. Сейчас Люся во втором разводе живет с четвертым мужчиной в своей трехкомнатной квартире. Бывший второй муж оказался мягким и гуманным существом и не стал судиться с бывшей женой за потерянное жилье: он получил общежитие и сим удовлетворился.

Бедный Сергей Алексеевич
Сергей Алексеевич - отставной милиционер. На пенсии по выслуге он устроился сторожем в школу - и по совместительству дворником. Дети его очень любили: он был с ними ласков и зимой делал для детворы большую снежную горку, которую сам заливал, таская ведро за ведром из школьного туалета. Был он большой и добрый, с желтыми прокуренными усами. И совсем еще не старый - всего-то лет пятьдесят. Руководство тоже его ценило, учителя любили, и потому Сергей Алексеевич работал в школе бессменно и часто был зван на праздничные вечеринки среди педагогов - своим добрым мужским присутствием он придавал посиделкам особое очарование в женских глазах. 
Однажды в школу устроилась преподавательница женских "трудов". Была она очень яркой, независимой и незамужней. Но, как выяснилось чуть позже, любила забросить за воротник. И это выяснилось после одной из таких вечеринок: Светлана наклюкалась "до положения риз" и в бесчувственном состоянии была оставлена отрезвляться до утра субботы. Женщину поручили заботам Сергея Алексеевича, и он уступил захмелевшей "трудистке" свою продавленную кушетку. 
В понедельник выяснилось, что Светлана все выходные прожила в школе. Началось с того, что утром в субботу она попросила Сергея Алексеевича помочь ей опохмелиться. Потом они пили вместе. И в понедельник обоих отправили по домам со строгим предупреждением. Оба пропали надолго - как оказалось, на квартире сторожа. Сергей Алексеевич приходил в школу, очень винился и обещал прийти в норму через неделю. Просил он также и за Светлану, ссылаясь на трудную женскую долю и стресс после развода. Похоже, Сергей Алексеевич попал в надежнейшую из сетей: был он давний холостяк, убежденный скромняга, и Светлане при ее внешности и чувственности ничего не стоило беднягу приворожить.
Вскоре Сергей Алексеевич вернулся, но вернулся один. Светлана спилась: на работу не вышла, а потом забродила. Погибла она на улице, не появлявшись у Сергея Алексеевича уже месяц, при загадочных обстоятельствах. Сам Сергей Алексеевич все это время очень переживал. На похороны он спустил все свои сбережения, а вскоре помер и сам: не выдержало сердце.

Таких историй, наверное, многое множество. И я их привел единственно потому, что посчитал необходимым уравновесить свинцовую претензию в адрес мужчин, слишком уж обобщенную. И попытался показать ситуацию с другой стороны, где "диванам с вибраторами" противостоят "выносливые и предприимчивые вагины". Которые - образ столько же обобщенный, сколько в случае с мужиками.
Печальна само разобщение мужчин и женщин в нынешних и без того сложных условиях, где пониженная моральная планка помножена на повышенное напряжение жизни. Где вместо того, чтобы помочь друг другу выжить, мы становимся паразитами на теле друг друга.  
 

kaktus: (Default)
Я вообще-то далеко не вегетарианец. 
То есть, было когда-то время, года два, когда я совсем не ел мясного и рыбного. Сначала из интереса - говорят же, что  витамин В12 незаменим, а есть он только в мясе. Но потом я узнал, что организм его полно получает из белка перевариваемых бактерий, и интерес пропал. Осталась привычка. Но потом мы переехали туда, где спасительные овощи и фрукты стоили очень недешево, и пришлось вернуться к мясу как наиболее энергоемкому продукту.
Но иногда сготовит жена что-нибудь, как всегда очень вкусно. Из мяса, птицы, рыбы... Я начинаю есть, и на меня накатывает нечто. Точнее, непреодолимое отвращение.
Я жую и понимаю, что ем чужую плоть. И аппетит начисто пропадает.  
kaktus: (Default)
Навело постом про всякие мысли у [livejournal.com profile] katerinafoto.
Людям почему-то хочется прозреть, в чем смысл их жизни. Наверное, это что-то определяет - модель поведения, к примеру. То есть, если я вижу смысл моей жизни в том, чтобы помогать другим, я буду щедро раздавать милостыню и влезать в чужие раздоры, пытаясь помирить и урегулировать. Если вижу его в том, чтобы стать знаменитым, буду эпатировать окружающих и заботить о рекламе этого поведения. Ну, и так далее. Но все это обертка от конфеты под названием "мы". Обертку производим мы сами, а вот у конфеты автор другой.
Поклонники идеи демиурга рассуждают так: все предопределено и запланировано. Ну, коль так, придется признать, что своей миссии мы не знаем. Может, она в том, чтобы однажды неудачно плюнуть с балкона: оплеванный раздраженный придет домой, даст нагоняй жене, та работает делопроизводителем и в расстроенных чувствах подсунет ответственному чиновнику на подпись не ту бумагу; разразится скандал, за ним досрочные перевыборы с республиканским резонансом; ... смотришь, политика страны поменяет свой курс. В эту же концепцию укладывается поведение бедной Аннушки, которая выполнила свое предназначение уже тем, что разлила масло в нужном кому-то месте. Вслед за этим и Аннушка, и плюнувший с балкона, сходят со страниц истории - их звездный час миновал, и они могут спокойно доживать удобным им образом, предаваясь иллюзии управления смыслом собственной жизни.
По мне так все проще и сложней одновременно. Проще в том, что нет никакого демиурга и нет сложного управления. Сложно в том, что при отсутствии централизующего начала узнаешь в происходящем самоуправляющийся вялотекущий хаос с непредсказуемым финалом.   
kaktus: (Default)
Оригинал взят у [livejournal.com profile] kyfina в А есть ли правила ? Декларация, под которой подписываюсь без сомнений. 
   Сегодня поймала себя на том, что вот уже дней пять, примерно, я выхожу в ЖЖ, пишу или не пишу, но обязательно открываю ленту друзей читаю все посты, но не оставляю комментарии... .
Почему я этого не делаю ? И входит ли это в мою обязанность?
  Я не знаю правил ЖЖ и своих обязанностей перед друзьями этого сайта, но я не могу и не хочу писать коммент, если мне не чего написать, если после прочтения в голове и эмоциях пусто, если мне кажется, что напишу не в тему или глупость, если я чувствую, что не ориентируюсь в теме или не смогу в дальнейшем развить ветвь дискуссии, если она возникнет... .
 Для каждого человека ЖЖ является чем-то своим: для кого-то это личный дневник, для кого-то способ общения с друзьями в более широком масштабе, для кто-то записная книжка собственных (и не собственных) мыслей... . И каждый пишет здесь тоже по-своему: кто-то с оглядкой на друзей; кто-то для количества материала не важно о чём; кто-то как все и о том, что и все; кто-то для раскрепощения ... . И комменты тоже пишутся разным людям по разным причинам: одному - потому что взаимные друзья и вроде бы как обязан, другому - потому что ты сам забил этого человека в друзья и хочешь с ним общаться, третьему - потому что реально стало интересно написанное... .
Я же считаю, что комментировать нужно когда есть что сказать, а не потому что это входит в обязательство.

kaktus: (Default)
Наткнулся в одном ЖЖ на упоминание следующего парадокса: библейская история в изображении средневековых художников выглядела так, как будто все события происходили в Средние века.
Помнится, на заре славы Фоменко прочитал с ним интервью в "Огоньке". Там упомянутый парадокс выдвигался Фоменко в качестве аргумента сдвига дат: дескать, это доказывает, что все новозаветные события происходили в Европе в Средние века. Подчеркивалось несоответствие признаков местности, изображеной на картинах (фресках) настоящей Голгофе.
Странно было бы ожидать от средневековых художников правдивого изображения того, что они отродясь не видали. Ну, а наряды - какими их могли видеть питомцы церковной реакции в условиях отсутствия исторической науки как таковой? Откуда им было знать, что в иные времена и люди одевались по-иному?
Думаю, нас это еще ждет. При таком отношении к исторической науке, какое вызревает сейчас, не исключено, что скоро на новых иконах появится образ Пилата на "Бентли" и Христа в трехполосных трениках и в кроссовках "Найк". А у подножия креста будут стоять римские солдаты в форме ОМОН.  

Profile

kaktus: (Default)
kaktus

January 2013

S M T W T F S
  123 45
6789101112
13141516171819
20212223242526
2728293031  

Syndicate

RSS Atom

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Jul. 22nd, 2017 10:52 pm
Powered by Dreamwidth Studios